身影妖娆各占春

杏花

每当春雨潇潇的时候，梅花落尽，杏花便盛开了。

杏树在我国栽培历史悠久，至少可以上溯到3000年以前。《管子》 一书里说：“五沃之土，其木多杏。” 杏树属于落叶乔木，它的果实可以食用或者药用，其花在含苞未放时呈纯红色，开放后渐渐转为绯红，到花落时则变成了白色。所以一树杏花，有的红如霞蔚，有的白似飘雪，红白争妍，色泽艳丽。

历代诗词中不乏描绘杏花之美的名篇佳句。晚唐时期著名词家温庭筠曾经这样赞美过它的宜人艳色：“红花初绽雪花繁，重叠高低满小园。” 诗人吴融则把杏花比喻成一位薄施朱粉、掩面含羞的美人，所谓 “粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流” 的诗句，正是这一红粉佳丽的绝妙写照。人们不仅常用 “杏雨梨云” 来形容春天景色的美丽，而且还用 “杏脸桃腮” 来描绘女子的秀色，因为杏花白，桃花红，正好借以表现白脸红腮的秀美。元代戏曲作家王实甫在 《西厢记》 中就曾描写崔莺莺：“杏脸桃腮，乘着月色，娇滴滴越显得红白。”

诗人们更多的还是以杏花来表现盎然的春景。写得最热闹的，是宋代词人宋祁，他的 “绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹” （《玉楼春》）展示出绿杨红杏、相映成趣的画面，其中 “红杏枝头春意闹” 一句擅名千古。因为春寒刚去之时，红杏绽开，繁花满枝，这本身已显示出春意，使人充分感觉到早春的气氛，现在再经诗人用“闹” 字一 “点”，尤能撮出花繁之 “神”，仿佛红杏有了知觉，它是为了让人们感知到春意才有意雀跃跳动，蓬蓬勃勃开满枝头的。这一 “闹”，化静为动，如闻春天欣欣向荣的喧闹声，让人领略到春光荡漾的动态美。

钱锺书先生曾说，宋祁所以用 “闹” 字，是想把无声姿态的事物，描绘成有声音、有动感的形象，表示他在视觉里仿佛获得了听觉的感受。这就是艺术感受上的一种 “通感” （钱锺书 《旧文四篇》），实在是妙不可言。近代学者王国维在 《人间词话》 中评说：“‘红杏枝头春意闹’，著一 ‘闹’ 字而境界全出。” 这个 “闹” 字，既传神地刻画出了杏花怒放的勃勃生机，又饱含着词人喜迎春色的欢愉之情。这种情景交融的佳句，能引人产生丰富的联想和情感的共鸣，特别是用了意蕴色彩丰富的“闹” 字，一以当十，使全句具有一种强烈的吸引人的艺术力量。宋祁也因 “红杏” 这一名句而得到了 “红杏尚书” 的雅称，一时遂成文坛佳话。

诗人们笔下的杏花，往往充满着诗情画意。比如唐代诗人吴融的 《杏花》：“独照影时临水畔，最含情处出墙头”，刻画出不同场景下的杏花形象。“独照影时临水畔”——水畔杏花，颇有顾影自怜之状；而 “最含情处出墙头”——墙头杏花，窥视墙外，似有含情脉脉之态，可谓诗中有画，情寓景中。又如宋代诗人范成大的 《云露堂前杏花》：“蜡红枝上粉红云，日丽烟浓看不真。浩荡光风无畔岸，如何锁得杏园春。” 杏花盛开时远望如粉红的一片云彩，在日丽烟浓的映衬下更显得朦胧迷人，浩荡的春光广大无边，又怎能 “锁” 得住杏园春色的蓬勃生机？诗人用笔细致逼真，把红杏的美色写得如此绚烂，怎不叫人欣喜！一个 “锁” 字反衬出春日生机的旺盛勃发，令人振奋！还有南宋叶绍翁的名句 “春色满园关不住，一枝红杏出墙来” （《游园不值》），更是一幅新颖独创的 “红杏出墙” 图。诗人好像一位丹青妙手，他并不煞费苦心地去涂抹满园姹紫嫣红的春色，而是以少胜多，仅仅利用园子一角的背景，画上一枝伸出墙头的红杏，意蕴含蓄不尽，给读者提供了驰骋想象的广阔余地，极富有暗示性和启示力。

一首好的咏物诗，绝不止于摹物写态之精切，还要有健康而高雅的审美情趣，给人以美感；或者暗含某种富有深意的哲理，给人以启迪。如上述叶绍翁诗，难道只是形容 “关不住” 的春光？那 “出墙” 的 “一枝红杏”，难道不使人联想到一切冲破压抑、脱颖而出的人或事物，是那样地美好，是那样地充满生命力？诗人心底深处流出的，无疑是一曲红杏的赞歌，一首春天的颂词，更是对于一切新生事物的热爱和赞叹！这种借咏杏花来抒情、喻理或言志的诗，常常言近旨远，表现出诗人对于社会人生的态度。如北宋著名政治家、诗人王安石，他就以 《北陂杏花》 （北陂bēi，北边池塘） 为题写道：

一陂春水绕花身，身影妖娆各占春。
纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。

王安石 （1021—1086） 曾在宋神宗时两度为相，推行新法，但因遭到保守派的抵制而夭折。这首七绝是他被罢相后屏居金陵时所写。诗前两句写杏花临水而开的妖娆身影，描绘出岸上红花和水中倒影都占尽春光的景象。后两句写花落，即使被春风吹落如雪，也宁愿与洁净的池水做伴，绝不肯落在田间小路上被人践踏，化为不干净的尘土。王安石借咏杏花来浇胸中块垒，同时又寄托了自己的心志。北陂的杏花纵使凋谢零落，也不甘堕入污泥，岂不正是诗人特立独行的艺术写照！