妓院电影(香港电影中的底层女性--妓女(《金鸡》))
2023年11月08日 靓嘟嘟
从整个香港电影的发展来看,在高度商业化的香港电影市场,香港电影中的女性形象常常为‘被忽略’的女性形象。加之香港电影多以中产阶级为对象,较少折射香港社会现实问题,与底层生存环境。所以香港电影中的多数女性形象,往往是美化、忽略的,较难看到反映香港底层女性的真实面貌作品。
香港电影中展现出的底层女性往往是:一、用表现底层女性身份,来表达其个人情怀,如王家卫某些作品;二、着力于回忆过往,美化底层的生存环境,如《岁月神偷》等作品,导演就故意将底层的痛苦,以‘回忆’的方式美化了;三、商业电影需要一类符号化、物质化的女性,迎合观众。如《古惑仔》,周星驰电影等。
在香港文化中,‘妓女’一词与香港文化有着密不可分的关系。在香港这样的大都市,‘妓女’这一底层女人,用身体换取生存的资本,似乎卑贱下等,令人不耻。可是,在香港这个什么都需要自己双手创造的地方,‘妓女’也只是通过努力实现自己的价值。
虽然现在女人的地位逐渐认可,但是由于资本的趋利选择,女性仍然处于劣势,尤其是香港这样的资本主义社会,男人还是拥有一种比女人更强的威信,从侧面也在宣扬一种过去、现在和未来都是由男性创造的神话。对于底层女性来说,身体成了她们唯一‘可耻的本钱’,通过性来维系与社会的关系。
这种‘女性交易’在香港电影中体现的尤为具体,女性的生存本身就比男性困难,选择范围小。身处底层的女性更是困难,现实生活的重压让她们生存举步维艰,要通过‘交易’来生存。
2002年一个风雨交加的晚上,妓女阿金到银行柜机查询余额时,遭到了尾随进来的阿邦抢劫。阿金配合的交出银行卡,订单式卡上只有可怜的98.2港元,取出来都还要凑1.8港元。但迫不得已抢劫的阿邦,根本没有银行户口,1.8港元都凑不齐。突遇停电同样落寞的阿金与阿邦促膝而谈,阿金讲述了自己30多年的辛酸苦辣,通过阿金30的遭遇,道出香港30多年的历史变迁。
《金鸡》讲述的是一个从19实际70年代开始,妓女阿金的故事。在电影中,导演颇为巧妙的去除了与此相关的黑暗元素,将一个灰色边缘的职业,变得似乎正常。电影一开场就稍显压抑,黑夜中的大雨,镜头俯视下的‘紧握的两只手’雕塑,在大雨中奔跑的阿金。导演试图以这样一个稍显压抑的开场,映射当时香港社会的状况,香港社会处在困难时期。‘紧握的双手’雕塑,电影以此处开场,也以此处谢幕。是导演通过电影,告诉香港人,社会处于困难时期,但是只要像这两只紧握的手一样,互帮互助,还是会有希望的,终究能雨过天晴。
电影中,阿金在自己先天并非优势的情况下,通过自己底层打拼,立志做一个专业的妓女。电影中展现的浓浓的香港时代文化烙印,与偶尔传达出的温情,给当时处于低迷状态的香港注入了一剂强心剂,电影中一众的底层妓女,无不为生存奋斗,总保持着一颗乐观的心看待人生。
香港人从来都是有自嘲精神的,以杂草一般的妓女变化来表现香港变迁,或者以妓女自比,这在香港电影中屡见不鲜。电影中阿金的起落,也是香港的浮沉。整个电影中阿金表现出的都是其自强不息的精神,阿金代表着那一类在香港社会中最有‘力’的人,不自怨自艾,怨天尤人,即便是做‘鸡’也要做一只‘金鸡’。导演在电影中将‘妓女’幻化成了普通职业,与其它职业无分别。
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