阅读此文前，点下关注，方便您进行讨论和分享，感谢您的支持和理解！

尊敬的读者们，让我们一同深入中国古代历史的一段险恶往事，探讨一个令人难以想象的礼仪：金国的“牵羊礼”。在中国传统文化中，礼仪一直占有至关重要的地位，古代的礼仪制度影响深远，周礼是这一传统的基石，包含政治、经济、生活等多个方面的制度，其中对于“礼”的内容尤为系统和详细。在礼仪中，有“五礼”之说，其中包括吉礼、喜礼、宾礼、军礼和凶礼，而本文将着重探讨军礼中的一种令人痛心疾首的礼仪：献降礼，特别是金国特有的“牵羊礼”。

一、献降之礼，牵羊之辱

献俘礼，字面上看是献出俘虏，属于军礼的一部分。在古代，失败的一方需要向胜利的一方献出俘虏，以及进献战利品。礼仪在古代王朝中广泛存在，尽管在一些细节上有所不同。例如，在宋代，献俘仪式需要奏告天地、宗庙，然后举行在重要场所，而皇帝坐在中央，百官按照规定班次分列左右。俘虏被带到仪式地点，进行汇报和问责，然后皇帝颁布处置措施。看似常规，但与金国的牵羊礼相比，却有天壤之别。

金国的牵羊礼将献降仪式推向了极致。俘虏被要求赤裸上身，身披羊皮，脖子上系着绳子，仿佛被当作牲畜一样，随意打骂、驱赶，丧失了人的尊严。这种仪式将人看作羊，体现了战胜者对败者的极端侮辱。金国献降礼的出现，背后承载着独特的文化背景，将失败者视为畜牧业中的战利品，将其裸体、羊皮披身，甚至将女性也纳入其中，使人难以忍受。

二、靖康之耻，备受折辱

靖康之变是中国古代历史上的一大耻辱，北宋朝廷统治腐朽，政治黑暗，内外矛盾重重，加之军队战斗力不敌金国，最终导致了靖康之耻的发生。

在这一时期，金国对宋朝实施了双重的羞辱，将北宋两位皇帝以及皇族宗室多人俘虏，不仅封他们为“昏德公”和“重昏侯”，更是通过牵羊礼，将他们视为牲畜，进行羞辱性的祭祀活动。这种礼仪令人痛心疾首，让人不禁要问，徽钦二帝是否真的愿意如此屈辱？

金国的牵羊礼并没有在正史中出现，而主要记录在《靖康稗史》中。这一时期，徽钦二帝为了维护国家，采取了效仿春秋时期投降的郑伯行为，希望通过这一举动争取金国的理解，但这种行为与金国强制实施的牵羊礼截然不同。

三、牵羊来源，泯灭人性

金国的牵羊礼并非首创，类似的受降仪式在先秦时期也有过。春秋时期，胜败乃兵家常事，郑伯在面对楚庄王的围城时，为了保住国家，采取了赤裸上身，牵着羊去迎接楚庄王，这一行为在一定程度上是一种自我辱没，但与金国的牵羊礼完全不同。春秋时期的牵羊礼是为了主动投降，保住国家，而金国的牵羊礼则是被迫而行，是强迫下的屈辱。

金国对被俘虏的侮辱甚至不止于此，他们随意买卖宋朝的妇女，甚至有铁匠用十金就能买到宋朝的公主来当自己的妾室。