1中山古国

定州境内没有山，但是好多地方都叫中山，因为这块土地上曾经有2个中山国。

1．1战国中山

中山国是战国时期诸侯国之一，最早是由白狄建立。当时中山国位于河北一带，都城在现在的定州市。后来被战国七雄的赵国灭了。

1.2两汉中山

定州在西汉时期为中山国首府。

西汉初年的皇子刘胜是中山国第一代国王，建都卢奴现今的定州市，从此开始了两汉17代中山王长达300多年的统治。刘胜死后和其妻子葬在了离开定州不远的满城。该墓地的出土文物长信宫灯反映了中山国高超的科技水平，号称世界上首个节能环保灯。通体鎏金，作宫女跪坐执灯形象。各部分可拆卸，灯盘可转动，灯罩可开合。宫女体臂中空，右臂为烟道，可将灯烟导入器内，以保持室内清洁。因刻有"长信尚浴"字样，故名长信宫灯。

1.3东汉刘秀和白果树的传说

这个白果树,位于定州城内中山路南侧,高8.2米,围4.3米,冠大31.8米。

“先有白果树,后有定州城。”按管仲建城说起,定州城始建于公元前679年,照此白果树当2700年历史。

公元23年,刘秀被王莽追赶，刘秀逃至定州的白果树附近。眼看被捉,猛然听得一声“看箭!”刘秀闪至树后,只听“咔嚓”箭头插在白果树上,白果树为刘秀挡了箭,刘秀忙向白果树作揖谢拜:“谢你保驾之恩,你虽枯枝凋叶,但我保你树干英灵不朽。”说罢刘秀转身逃走了。从此白果树叶枯萎凋谢，白果树的南面,有个大疙瘩。人们说,这是当年被箭刺伤的痕迹。现今白果树虽已枝僵叶无, 树干英灵不朽,“古白果树”作为定州八大景之一,无人不知,无人不晓。（历史记载：刘秀废掉郭圣通的王后身份后，封郭圣通次子刘辅为中山王，改封郭圣通为中山王太后）。

2唐代定州

2.1杨贵妃和白果的传说

杨贵妃喜吃白果。文献记载，定州白果皮薄,肉鲜嫩,味香,滋肠润肺,益肝健胃,延年增寿。杨贵妃每次要吃多个,一直吃到眼睛变亮,白发变黑，皱纹变没。传说是定州白果将她滋养。正如诗曰:“贵妃笑颜多娇态,常谢定州白果仙。”

2.2唐代建立文庙

定州文庙是国家AAA级景区。是祭祀孔子的场所又称孔庙，始建于唐大中二年（公元848年），历史上曾称作“府学”、“州学”或“学宫”。2013年被列为全国重点文物保护单位。

文庙在唐、宋、元、明4个朝代，多次拓建、增修,规模恢宏,设有大成殿、魁星阁、崇圣祠等建筑。

3北宋

3.1开元寺和开元塔

据《定县志》记载，北宋开元寺僧令能，去天竺取经，得舍利子归，宋真宗在咸平四年（1001年）下诏建寺塔，至宋仁宗至和二年（1055年）建成，历时55年。所以当地流传有“砍尽嘉山（在曲阳县）木，修成定县塔”之说。宋代建造的开元寺塔，是开元寺建筑的一部分。开元寺早已无存。定县在宋代处宋辽界地，成为军事要地。开元寺塔在宋防御契丹时：了敌情，故称“了敌塔”、“料敌塔”。塔高11层。

1985年在维修定州开元寺开元寺塔时，在塔刹的宝玉、宝珠内发现一批文物，有铜佛坐像、铜鎏金佛坐像、铜鎏金菩萨坐像、铜人镜、装有金刚经的经函等宝物。此塔集建筑，佛学、书法绘画为一体，在中国历史上占有重要地位。

3.2北宋苏东坡的龙凤槐和焖子

宋哲宗元祐八年（公元1093年），苏东坡在定州任知州。为了纪念亡妻他手植两株槐树于文庙院内，称“龙凤双槐”。至今此槐已有近千年树龄，依然枝繁叶茂。

苏东坡在定州还留下了一道千年小吃，只要是定州人都爱吃它。据说解放前，咱地下党的接头暗号是：“四两老白干，半斤焖子，一根手掰肠”。闷子在定州老百姓心中有至高的地位。焖子的来历和苏东坡有关。苏东坡在定州任知州，碰上灾荒年他全力赈济灾民。可肉食少灾民多，于是他命人用肉汤放碎肉，再放荞麦面一起熬成稀粥，冷却以后切小块分给灾民。这样，有限的肉食就救济了更多的老百姓。这种美食可口奇香，让人难忘，于是就流传了下来。

定州焖子像香肠，但是比香肠粗得多，像小腿那么粗。长度大约30-40厘米。

4元代清真寺

定州清真寺又名礼拜寺，座落在中山路与清风街交汇处，占地5255平方米，该寺始建年代不祥，公元1384年（元正八年）重修。后面的窑殿仍然保留部分元代建筑形式，是我国现存最早的砖无梁殿结构，历经元、明、清多次重修保留至今。寺外气势宏伟，内院庄严肃穆，2001年被列为省级文物保护单位。

“清真寺阿訇白杏全介绍，定州清真寺内保存着石碑四通，记载着该寺的兴衰。其中元至正年间的《重修礼拜寺记》有重要的历史文化价值，它包含有四个全国之最:最早的一幢汉文碑；最早将“回回”称谓同伊斯兰教相联系；最早译为“穆罕默德”四字（原译为马合麻）；最早开以儒释伊的先列。”（引自搜狐定州论坛2016-12-16 16:47）

《重修礼拜寺记》碑文反映：碑立于元至正八年(1348年),由真定县尹撰文，原碑已丢失,拓本现存定州清真寺碑廊。

碑文讲“回回之人遍天下,而此地尤多”,讲定州是回回集聚之地，人数比别的地方多。

此碑还表明“上而慈，下而孝，父子之亲无所异；以至于夫妇之别，长幼之序，朋友之信，举无所异乎！”伊斯兰教的念礼斋课朝五功与儒家的：父义母慈兄友弟恭子孝，五常之教没有什么不同。这些思想为后来穆斯林学者将伊斯兰教与儒家思想会通，开了先河，奠定了基础。就是最早开以儒释伊的先列。如阿訇白杏全所言。

5清代贡院（考棚）

定州考棚是我国保存最为完好的清代科举考场。清乾隆三年（1738年）由州牧王大年创建，之后历经修缮，保留至今。成为威震华北的读书人心中的圣地。

该考棚，中得文武举人227人，其中冀中地区有185人之多。如曾盛名于清末民初被称为天下“第一循吏”的冯玉祥的老师王瑚、人称有事无事奏三本的郝浴等都是先在这里考中举人，后又进京参加考试的。

考棚建筑群坐北朝南，现保存有中轴线上部分建筑。例如影壁、大门、魁阁号舍等。

主角影壁高约7米、长约20米是当年金榜题名处。

绕过影壁,穿过三开间大门,迎面有两棵枝繁叶茂的古槐,相传是乾隆皇帝下江南路过定州时亲手栽种的。

古槐

古槐后面是贡院的主体建筑：魁阁号舍。也就是考场。

魁星神像

魁星神像，供奉在魁阁里面，魁星一脚向后翘起，一手捧斗，一手执笔呈点状，以示点中了中举的士子。这就是传说中的“魁星点斗”。相传魁星是天庭里的主考官，历代招考文、武状元时，所考的试卷都要经他批阅。

现在的魁阁号舍没有了考场的设置,只留有空荡的大厅

览胜楼，考官们休息的地方。

定州这座千年古城，开篇于战国中山国，历经千年，经历丰富多彩，多元文化融合，千年代代出华章。