最近，《繁城之下》这部电视剧圆满收官，以8.6分的高评分成为今年国产剧中排名最高的之一。剧情紧凑，反转精彩，富有深度的表达也符合现实社会的主题。

与其他古装剧不同，《繁城之下》将报仇对象设定为小宝子而不是富家少爷，其中宋辰和县令的对白：“迟到的公道不是公道”巧妙地反驳了“迟到的正义”。此外，剧中的服化道和摄影都做得非常出色，制作团队的用心可见一斑。

尤其是小演员们的表演非常出色，无论是陆直还是陆无忧都给人留下了深刻的印象，白宇帆虽然稍逊一筹，但并不影响整体效果，而宁理老师则更是无需多言。可以说，从《显微镜下的大明》到《繁城之下》，我们熟悉的国产历史剧已经发生了明显的变化。

如今的历史剧更偏向于以小人物的命运来展示大时代的命运，还原古代市井的生活。这种风格可能会成为未来几年国产历史剧的主流方向。与过去的“倭风”历史剧相比，《繁城之下》并没有陷入这种困境。

你有没有注意到，如今的国产古装剧，尤其是有历史背景的剧集，年轻观众对其要求越来越高，希望剧集能够真实还原历史，接地气，本土化。这背后的原因当然是由于中国国力的崛起，年轻观众对文化、民族和文明的自信也越来越高。

虽然《繁城之下》在美术服化道方面可能不及《显微镜下的大明》，但镜头中所体现的中式美学元素，如大量的留白和江南园林的景观，仍然非常美观。

个人来说，我非常喜欢这种中式风格的外景拍摄，现如今很多古装影视剧都在棚内拍摄，无法展示那些古建筑的美丽，也无法呈现富有生活气息的环境。这部剧的缺点可能与《显微镜下的大明》和《梦华录》前期一样，地理风格偏向徽州和婺源，白墙灰瓦马头墙，充满了江南的气息。

这也导致国产古装影视剧面临一个问题，就是无法在影视城拍摄时呈现出古代生活的氛围。毕竟，每一处砖瓦、洗衣做饭以及墙上的斑驳和地上的泥泞都是岁月的痕迹。

然而，目前国内好的实地取景几乎都在江南地区，其他地方的古代建筑风格虽然也存在，但由于一些农村拆掉老房子、盖起不伦不类的西式小洋房和几层平房，再加上审美水平较低，自己的古民居风格也丧失了。这是一个现实问题，我不打算深入讨论。

无论如何，从《梦华录》到《显微镜下的大明》，再到《繁城之下》，这种实地取景和还原的古装影视剧将会越来越多，而像《长安十二时辰》一样的搭景则是另一种方式，但只有还原得好的作品才能脱颖而出。从王侯将相到市井生活，国产古装剧正在回归“生活”。

《繁城之下》不是一部又一个充斥着江南水乡、窄巷子、白墙青苔的古装剧，剧中的人物形象都很贴近生活，涵盖了各个社会阶层，包括士农工商等。

悬疑和时代背景的故事也徐徐展开，让你发现你所认识的人并不是你所认识的那样，每一个细节都指向一个方向！这部剧不能简单地看作是一部悬疑探案剧，就像《漫长的季节》也不仅仅是一部悬疑剧一样。

我觉得这部剧更深入地表达了市井生活，更贴切地反映了人性，而《漫长的季节》则更像戏剧，更像公堂上的戏剧。也许很多人不同意我的观点，但我想表达一下我的见解。《显微镜下的大明》中有太多的工具人，很多时候强行降低智商，事实上，过多的谋划往往容易出现问题。

而《繁城之下》中，陆直进行谋划时，首先整合团队，制定计划，并考虑意外情况和后路。然而，随着参与计划的人越来越多，一些细节也开始显露出来，剧中的每个角色都有自己独立的逻辑。在剧中，只有宋典史与其他案件没有交集，他作为一个局外人，可以通过司法程序来维护公正。

他本可以选择以蠹县小吏宋辰的身份装作一无所知，等待县令被刺杀，然后将证据呈交给臬台，然后缉拿薛举人，成为老成世故的冷捕头。但宋典史选择了做回曾经意气风发的宋仲虬，以自己的死给了三更一个公道，也唤醒了三更。

但回归宋仲虬也意味着他不仅要给现在的人一个公道，还要给那个被自己害死的好友一个公道。即使柳十三没有杀宋典史，他也没有多久可活，与其之后选择自裁或病死，不如在当下英勇地死去，宋典史注定是要死的。

这部剧展示了人性、人心、市井和官场，非常刻画，如果只看它的悬疑，那可能是没有理解它的真正含义。它只是以悬疑作为线索，描述了普通人因何作恶，遭遇的巧合和错综复杂的人生，寓意着现实生活中的道德问题。

如果要说它有多深入，也许还不至于，但它绝对不是现在流行的快餐文学可以比拟的。这部剧在服化道方面还原得非常到位，同时还有各种细节的精心安排。在表达上，它也非常符合中国传统文化的隐喻。例如，宋辰这个角色实际上借鉴了明朝的唐伯虎。

唐伯虎与宋辰，寅与辰，伯虎与仲虬，最后还有那首明显是借用的“桃花诗”。此外，剧中其他角色的名字，明暗双方男主角的名字，曲与直，以及侦探角色是曲，嫌疑角色是直，都暗示着剧中所讲述的正邪并没有绝对中立的界限。这些细节显示了编剧的用心。

最后一集展示了文人的创意，让小宝子成为了知县，这与陈寅恪的《柳如是别传》有相似之处。在中国的许多文化叙事中，古今通用，并符合历史设定。万历三十七年已经是晚明时期，那个时代的印刷业非常发达，有大量的文人笔记。

从《三言二拍》和《金瓶梅》等作品来看，知县这个角色并没有明确的原型，但在当时却非常普遍。因为从晚明到清朝，道德荡然无存，无论是皇室、士大夫还是乡野百姓，都充满了混沌。小宝子就像先秦的豫让一样，是那个时代最崇高的人物，那个时代所赞扬的人常常是青楼女子。

比如明朝的柳如是和清朝的赛金花，剧中的小宝子虽然出身卑微，但他就是这部剧里的九天护国娘娘，是真正文人的杰作。最后，国产历史剧可以大致分为三个时代。

从78年的开放开始是历史正剧时期，从《三国演义》到《东南列国志》，再到《三大王朝》和《大明王朝》的巅峰时期，叙事主要以王侯将相、才子佳人和宏观历史事件为基础。

但从2009年的《大秦帝国》开始，历史正剧明显走下坡路，后来出现了《甄嬛传》和《武媚娘传奇》等以宫斗为主的大女主宫廷剧。然而，你可能注意到，最近这类古装剧几乎消失了，女频则主要以仙侠和宅斗为主。

而《长安十二时辰》引起了古城危机的讨论，到《显微镜下的大明》和《繁城之下》明显更加深入、更加市井化，更加关注在大时代背景下的世道不公和百态人生的追求。它在美术服化道方面依然保持了还原的特点。

总的来说，《繁城之下》是一部内容丰富、细节精心安排的古装剧，以市井生活为背景，展现了普通人的命运和现实生活中的道德问题。它不仅仅是一部悬疑探案剧，更是一部关注人性和社会的作品。在国产历史剧的发展中，实地取景和还原古代生活的趋势将会越来越重要。

最后，我想问问大家，你们对国产历史剧有什么期待和想法呢？