926年，辽太祖耶律阿保机薨逝，皇后述律平就以契丹旧习“亲近臣子应追随侍奉太祖”为由，命令一批大臣为太祖殉葬。

生死关头也不是所有人都会坐以待毙，赵思温等元勋重臣表现不服，赵思温在众人面前反问她：“亲近之人莫过于太后，太后为何不以身殉葬？”

述律平听罢，在所有人的目光下，毫不犹豫挥起金刀，一刀下去，生生砍断自己的右手。然后神情平静，让人放在太祖棺内，说道：“儿女幼小不可离母，暂不能相从于地下，现以此手代之。“

(PS:据史书记载，述律平多少有点胡言乱语，儿女幼小不成立，长子耶律倍已经28岁了，次子也已经24岁了}

看着鲜血淋漓的手腕，再看看云淡风轻，睁眼说瞎话的皇后，所有人都沉默了，不敢再有异议。

述律平，辽太祖耶律阿保机的皇后，也是辽国的开国皇后。她智勇双全，耶律阿保机统一契丹各部，她为他出谋划策，和他一起四处征战，立下了汗马功劳。她和耶律阿保机成亲时，被要求跪拜婆婆，述律平说她只跪苍天，不跪人。

何等霸气！就是这样才干不输于武则天的奇女子，一辈子唯一的败笔大概就是偏心害死了自己的三个儿子。

述律平和耶律阿保机育有三子，大儿子耶律倍自幼聪颖，喜爱深得耶律阿保机， 916年被立为皇太子。926年，封为东丹国王、称“人皇王”“。次子耶律德光骁勇善战，战功赫赫，是天下兵马大元帅。小儿子耶律洪古力大无穷，生性残暴，因母亲溺爱，没啥拿得出手的本事。

辽太祖曾说：“长子心思巧，次子容易成功，小儿子就远远比不上他的两位兄长。”

皇太子耶律倍热爱儒家文化，尊孔尚儒，主张契丹全盘汉化，仁爱治国；太后述律平奉行草原本位主义，主张维护契丹奴隶制度，以维护契丹贵族的传统利益。因为政见不合，述律平对跟着自己唱反调的大儿子十分厌恶。

述律平这母亲着实偏心得厉害，为了让疼爱的小儿子上位，她利用二儿子耶律德光扫除障碍，逼走大儿子。

明知道小儿子无能，最适合做个富贵闲王，她还是一心想让他称王。她知道大臣们不会同意耶律洪古上位，于是曲线救国，使计推二儿子耶律德光上位。

述律平顶着压力迟迟不立皇太子耶律倍为新皇，而是临朝称制把持朝政一年之久。

927年，也就是耶律阿保机死后的第二年，述律平搞了个“投票择明君”的游戏。她带着耶律倍和耶律德光到大殿前，对群臣说：“ 二子吾皆爱之，莫知所立，汝曹择可立者执其辔。”

用现在的话说就是：“俩个都是我亲儿子，我也不知道该选谁，你们认为谁可以当皇帝，就站在谁的身边。”

大臣们知道太后的心思，也知道她的狠绝，纷纷站到耶律德光的身边，表示愿意拥护元帅太子耶律德光。耶律倍洞悉了母亲的心思，无奈之下，主动让位，率领群臣向述律平请命：“大元帅（德光）功德及人神，中外攸属，宜主社稷。”

耶律德光登基后，对德才兼备的大哥耶律倍很是忌惮，除了派人监视，还想方设法削弱他的东丹国的实力。利益纠葛，兄弟之间的关系恶化，矛盾加深。

930年，耶律倍逃往后唐，可惜3年后，后唐就乱了，耶律倍死在了战乱中。

耶律德光虽然登上皇位，但他的结局也没有比大哥好到哪里去。

947年，辽国与后晋交恶，辽太宗耶律德光进入开封，灭亡后晋，以中原皇帝自居，引发反抗，战败后在撤军北返途中身染疾病，高烧不退，在栾城杀胡林死去，年四十六岁。

耶律德光战死之后，大臣们想推举耶律倍的儿子耶律阮继承皇位。述律平知道后愤怒地说：“我先搞定叛乱，再为儿子办丧事。”她的心思显然没有放在儿子身上，而是想通过铲除异己来稳固自己的权势。

她派自己的小儿子“天下兵马大元帅”耶律洪古率兵“讨逆”。可惜小儿子是废柴，不得人心且还毫无本事，很快就被打得大败而归。 述律平怒火更盛，亲自整顿兵马，准备和孙子决战。

双方剑拔弩张的时候，出身至戚贵族的耶律屋质主动请缨，讲和述律平和耶律阮，平息了怒火，避免了一场恶斗。耶律阮继位，史称辽世宗。

一切尘埃落定，述律平并不甘心，她没有放弃让心爱的儿子当皇帝的想头，她利用自己势力策动政变，但还没来得及发动，就被人告发了。辽世宗先下手为强，将祖母述律平和叔父洪古同时捉住，强行迁居到祖州幽禁起来。

953年6月，好强一生的述律平去世，谥号贞烈，后改为“淳钦皇后”。

述律平的一生充满了权力斗争和血腥暴力，她有才干有能力，是辽太祖耶律阿保机的贤内助，但她不是个好母亲，她悲惨的结局完全是她自己一手造成的。

述律平的故事呼唤着我们对家庭和人性的思考，作为父母，应该要一碗水端平，平衡家庭关系，给予孩子们平等的关爱和机会，温暖的家是孩子成长和幸福奠基石，家和万事兴，只有家庭成员和睦相处，才能真正实现家族的长久繁荣。

参考史料：《资治通鉴》

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