提到关羽，我想大家应该不会对它感到陌生吧。为什么会这么说呢？主要是因为，他是中国四大名著《三国演义》当中非常主要的历史人物之一。由于他是豪情万丈的侠客，是忠义无双的武圣，是义薄云天的兄弟，是威震天下的猛将。因此，在我国的很多省市和地区，都有专门为他修建的庙宇。而这些庙宇，都有一个统一的名字，那就是关帝庙。那么，问题来了，关羽并非神仙，为什么会专门为他修建庙宇呢？

其实，关公崇拜”是比较偶然的事情，它与关羽的历史成就没有太大关系。一方面，关羽的出生地在山西运城盐池附近，盐池和商业有关，交通物流发达，而这种地理位置有利于崇拜的“口口相传”；关羽又是“兵人”身份，有故事背景，而且民众愿意相信他跟他的朋友刘备、张飞（结拜兄弟之后）要重新建立汉朝的理想。关公崇拜”，经历了两个阶段的发展。第一个阶段是地方性现象，先在关羽出生地山西附近产生，后在更广的北方传播。

第二个阶段是清末关羽成为“新的玉皇大帝”，这与民间的扶箕活动有关。这种扶箕活动下的“关公崇拜”，也传播至台湾岛。可能很多游客对于关帝庙都会产生疑惑和好奇，那就是中国最大的关帝庙到底是哪一座呢？今天，带着这些疑惑和好奇，就和大家一起来聊聊，有关解州关帝庙的那些事。解州关帝庙被称为“武庙之祖”，它的具体位置是在山西省运城市盐湖区解州镇五一路145号。

解州附近的常平村是三国蜀将关羽的故乡，所以这座庙宇也被称为“武庙之祖”。解州关帝庙始建于隋代，现存的建筑基本都是清代重建的。整个庙宇分为正庙和结义园两部分。进入景区后，先是来到结义园。园中有结义坊、君子亭等主体建筑，园中种植了不少古柏，还有小桥流水、亭台楼阁。正庙是该庙的主体部分，采用了传统的中轴对称、宫殿式建筑格局。

在这条中轴线上排列着端门、午门、御书楼、崇宁殿、春秋楼等主要建筑，两旁还有木坊、石坊、碑亭、钟亭和东西长廊。不仅如此，而且，还有特别值得一提的是，在运城解州关帝庙还有一个被关公自己砍了一刀的供桌。中国最大关帝庙里的供桌被关公自己砍了一刀，看看到底怎么回事？自晋代以来，全国各地的官员都督辖当地的老百姓建“关帝武庙”，与尊崇孔夫子的文庙并列。历代以来各地“关帝庙”前的香火都很旺盛，人来人往，络绎不绝，闻名遐迩。

此消息传至南海，却惹起南海恶龙的嫉妒。有一年正值庄稼扬花吐穗之时，恶龙趁关公外出不在南天廷之机，便翻起逆浪，张开血盆大口，吸尽江河溪流之水，致使全国大部分地区的庄稼干旱枯萎。眼看庄稼将颗粒无收，农夫们焦急地如热锅上的蚂蚁，纷纷到各处关帝庙祈祷降雨，哭嚎之声连天贯耳。在南天廷代管此事的关平、周仓二将力敌不过恶龙，见形势不妙，遂骑上千里驹，追寻关公回来征服妖龙。

当关公返回南天廷时，俯瞰下界一带山川，白地千里，旱情严重。关公非常愤怒，连夜具奏本，翌日早朝启奏玉皇大帝，请旨擒服妖龙，为民除害。玉皇准奏，并赐“先斩后奏”的令牌。关公回到南天廷后，立即调遣周仓、关平二将率领天兵，定于农历的五月十三日吉时，在南天门外磨利青龙大刀而后出征。关公磨刀的水洒落人间，形成微雨，而后天兵一起涌到南海与妖龙展开厮杀恶战，最终擒住恶龙，拔了龙须，抽了龙筋，逼使妖龙吐出满腹之水，旱情消失，恢复了风调雨顺的景象。

关公为了记取次此教训，遂于每年五月十三日亲自在南天门外磨刀示威并降雨霖。因此，民间百姓为纪念关公磨刀降恶龙、解除灾难疾苦的恩德，把此日作为“关帝救生日”，到关帝庙隆重集会焚香膜拜、敬献供品、祈祷平安。如果大家对中国最大的关帝庙，以及与它有关的那些背后的故事感兴趣的话。藏于山西运城的关帝庙，真的是一个不错的，并且值得去逛逛的地方。如果大家对这个地方感兴趣的话，可以先收藏一下。等以后有时间了，再出发。带着她（他），或者亲朋好友一起，好好的拥抱和感受一下，山西运城解州关帝庙所带给大家的这些不一样的视觉盛宴和感动吧。