接着我们的《说文解字》课程，本课讲“目”部的两个汉字：“盱、瞏”。这两个字中，“盱”是现代汉语通用汉字，收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语通用字表》中。因此，本课的重点汉字是“盱”。两个字的详情如下：

1、盱。读xū。《说文解字》给出的解释是：“盱，张目也。从目，于声。一曰朝鲜谓卢童子曰盱。”形声字。本义是张大眼睛。另一义说：朝鲜叫黑色的瞳仁作盱。卢，指黑色。

其实这两个意义有相关性，张大眼睛，对于亚洲人来说，必然突显黑色的瞳仁。

《易·豫》：“盱豫，悔。”虞翻注：“盱，张目也。”就是明明看到需要预备，将更加后悔。《列子·黄帝》：“而睢睢，而盱盱。”张湛注引《苍颉篇》云：“盱，张目貌。”

盱字在现代汉语最常见的用法是用于地名盱眙。县名，在江苏。县名中的“盱”字，用本义，“盱”为张目，“眙”为举目，城建在山上，可以望远。

本义之外，“盱”还有其他用法：

（1）仰望；观。《方言》卷二：“盱，雙也。”周祖谟校勘记：“‘雙也’原作‘隻也。’……案：戴改‘隻’为‘雙’，是也……洪頣煊《读书丛录·卷九·方言》‘雙也’一条云：‘雙疑矆字之伪。’《说文》：‘矆，大视也。’”《龙龛手鉴·目部》：“盱，仰目也。”《汉书·王莽传》：“盱眙厉色，振扬武怒。”颜师古注引孟康曰：“眉上曰衡，举眉扬目也。”扬眉举目，露出严厉的神色，振奋发扬刚猛的气势。

（2）方言。黑瞳仁。《方言》卷二：“黸（lú）瞳之子……燕、代、朝、鲜、洌水之间曰盱。”这其实就是许慎所说的朝鲜人语。

（3）扩大。我们之前说过，汉字里，凡是有“于”部的，都与“大”相关，比如“芋”是大叶实根；吁，是大声惊叹，大声呼吁；宇，是广大屋宇，宇宙也有广大之义。盱也一样，《汉书·谷永传》：“又广盱营表，发人冢墓，断截骸骨，暴扬尸柩。”又扩大营表，掘开人家的坟墓，截断骸骨，暴露尸首灵柩。

（4）忧愁。《尔雅·释诂上》：“盱，忧也。”《诗·小雅·都人士》：“我不见兮，云何盱矣？”郑玄笺：“盱，病也。”不见往日的景象，心情怎能不忧愁。

（5）草名。《尔雅·释草》：“盱，虺床。”郭璞注：“蛇床也。一曰马床。”蛇床，伞形科、蛇床属，一年生草本植物。

此外，盱还是姓氏。《万姓统谱·虞韵》：“盱，从目，从于，音于。一云从目，从干，音幹。当更考之。汉盱烈，豫章人，事许逊得仙，元康中上升。见《集仙传》。”

盱的小篆写法如图：

2、瞏。读音有两个：

（一）qióng。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给出的解释是：“瞏，目惊视也。从目，袁声。《诗》曰：‘独行瞏瞏。’”形声字。本义是目惊视。

郭沫若《金文丛考·释共》：“余谓瞏即玉環之初文，象衣之当胸处有環也。从目，示人首所在之处。”如果依此说，则“瞏”就是会意字，会意方法是目、袁两字叠加。表示独行无所依，彷徨惊视是胸前之瞏（环）的样子。说简单点，就是表示一个人正睁大眼睛注视他胸前的圆环。看一下字形演变：

《素问·诊要经终论》：“少阳终者，耳聋，百节皆纵，目瞏绝系。”王冰注：“瞏，谓直视如惊貌。”少阳经脉衰绝的时候，病人耳聋，遍体骨节松懈，两目直视如惊。

本义之外，瞏字还有其他用法：

（1）忧愁。《正字通·目部》：“瞏，忧也。《周颂》：‘瞏瞏在疚。’今《诗》作嬛字。”现在的《诗经·周颂·闵予小子》写作：“嬛嬛在疚。”孤独无援忧心忡忡。

（2）孤独无依貌。这就是许慎所说的“《诗》曰：‘独行瞏瞏。’”今本的《诗·唐风·杕杜》作“睘”（注意二者的字形区别），毛传：“睘睘，无所依也。”《正字通·目部》：“瞏，无所依也。”这其实在字义上同于“茕”，字义就是孤独。《诗·唐风·杕杜》：“独行睘睘。岂无他人？”意即独自流浪多悲辛。难道路上没别人。

（二）huán。读音出自《集韵》。同“還”。复返。《集韵·仙韵》：“還，复返也。亦作睘（瞏）。”

瞏的小篆写法如图：

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