昨天，金庸溘然长逝，引发人们对他的无限追思。

金庸先生原名查良镛，祖籍浙江省海宁市。査氏家族定居海宁600年来，至今已传承二十几代。这一家族历经时代变迁，却一直名人辈出，至今仍是江南望族。

《环球人物》杂志曾在2011年探访金庸故土，寻找查氏家族的文化脉络。以下为当时的文章：

金庸江南旧居

金庸小说《书剑恩仇录》中的这段话，将世界奇观“海宁钱塘江大潮”的磅礴气势，写得淋漓尽致。而被称为“鱼米之乡”“丝绸之府”的海宁，正是他的故乡。

从海宁市区东行20公里，就是金庸的出生地——袁花镇新伟村。毛竹山巍巍耸立，花溪水潺潺流淌，这里是一个典型的江南小镇。

顺着乡间小道一路前行，路过一片葱茏碧绿的桑树林，一座院墙上题着“金庸旧居”的黛瓦白墙深宅大院，便映入眼帘。

金庸同父异母的弟弟査良楠，如今负责旧居的管理事务，守着这座充满了悲欢离合的老宅子。在他的带领下，记者穿过宅子前厅，沿着回廊往里走，来到拐角处的一间小屋。

小屋中是一张旧式木床和一个雕花梳妆台，金庸就是在这里呱呱坠地的。旁边是金庸的书房，年少时他正是在这里秉烛夜读，打下了文学基础。宅子最深处是“走进金庸”展示厅，14部长篇武侠小说按书名排列成对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。

査良楠和哥哥金庸都是海宁査家的第二十二代孙。采访中，他们的堂叔辈、长居袁花镇的査家第二十一代孙査建国，特意来到旧居，详细讲解墙上的家谱图：“我们家族出来的名人，尤其是文人实在太多了，历史上不曾间断。”

金庸的横空出世并非偶然，而是家学渊源使然。查氏家族600多年的发展，可以分为3个阶段。兴盛期在明清，共出了22个进士，康熙年间创造了“一门十进士，叔侄五翰林”的科举神话。雍正年间，海宁查氏传到第十一代和第十二代，因文字狱案，不准参加科举，家族进入静默期。重开科举后，第十四代又中了进士，进入近代的复兴期。

“一门十进士，兄弟五翰林”

金庸在《书剑恩仇录》中，详细描写了皇帝对海宁大家族的恩宠。这种皇帝题匾、题诗，在金庸旧居中随处可见，正是査氏家族曾亲身享受过的荣耀。

“査”姓来源于春秋时期。公元前676年，鲁庄公之子姬延被封为子爵，“食采于査邑”，便姓了“査”，在山东一带繁衍生息。五代十国时期，南唐军事将领查文徽是査氏出的第一位名人。其弟查文徵一家迁徙到安徽婺源（今江西婺源）定居，直到元末天下大乱，后人査瑜带着家眷，坐船躲到嘉兴。经朋友介绍，査瑜到海宁袁花镇一户人家当家庭教师。袁花镇依山面水，土地肥沃，民风淳厚，跟婺源很像。更巧的是，婺源有个凤山岗，海宁有座龙山，合起来便是“龙凤呈祥”，正是吉兆。于是，査瑜全家欣喜地在这片“福地”定居，一边“勤恳耕作，敦睦乡里”，一边“以儒为业，诗礼传家”。

从迁居海宁的第二代开始，査家便成为有名的“文宦之家”。 第一位显达之人是查瑜之子查恕，外号“査一帖”，只要一帖药就可治好病，医德很高，闻名江南。他也深得朱元璋赞赏，后被任命为太医院国医，获赏一品冠服。100年后，弘治三年（1490年），第五代查焕考中进士，成为查家登科甲的第一人。明朝一代，查家中进士6人，其中查秉彝、查志立、查允元祖孙三代连中进士，在当地传为盛事。

到清朝康熙年间，査氏家族人丁超过300人，进入全盛时期。十余人考取进士，5人进入翰林院，其中查慎行（原名査嗣琏）、查嗣瑮、查嗣庭更是亲兄弟三人同为翰林院编修。査家因此有了“一门十进士，兄弟五翰林”之誉。查舁（音同“鱼”）陪皇帝在南书房念书，成为康熙近侍，康熙亲笔题写了“澹远堂”的匾额赐予他，并赐予一副楹联“唐宋以来巨族，江南有数人家”。寥寥十余字，勾勒出康熙对査家的盛赞。此外，康熙还陆续为査家题写了“敬业堂”、“嘉瑞堂”的匾额，恩宠冠绝一时。

两场文字狱的折磨

这是金庸《鹿鼎记》开头一段文字，其中的伊璜先生正是金庸先祖査继佐。明末清初，浙江一户姓庄的大户人家编了本《明史辑略》，请査继佐帮忙修订，但他生性谨慎，并未答应。书成之后，为了扩大名气，庄家自作主张，将査继佐也列在修订者之中。

此书刊印后，流传甚广。清初权臣鳌拜以书中有“讽刺朝廷”的内容为由，下令彻查，杀戮上百人，査继佐以“大逆罪”被判腰斩。幸好之前査继佐就上书声明自己并不知情，再加上与康熙关系密切，他最终侥幸免罪。

几十年后，雍正即位，査家再也没有这样的好运气了。1726年，“科场案”爆发。礼部侍郎査嗣庭在江西主持乡试，出的考题中有一个“止”字。“止”，被视为去掉了“雍正”之首，犯了“砍皇头”的大忌。

査嗣庭因文字入狱，査家300余名男丁杀的杀、流放的流放，女人则全部沦为奴仆。不仅如此，雍正还以“出了査嗣庭这样的士林败类”为由，下令浙江6年之内不许进行会试。诗文尽毁，书生无路，査家迎来灭顶之灾。

这场文字狱的背后，还有更深的政治恩怨。査嗣庭的才华，深受雍正舅舅隆科多的赏识。隆科多因为在雍正争夺皇位的过程中立下汗马功劳，一直居傲。雍正坐稳皇位后，开始清算隆科多一党，査嗣庭自然也在劫难逃。

“科场案”夺走了査家数人的生命，据说最后活着回到海宁的，只有査嗣庭哥哥查慎行一家4口。不再入朝为官后，査慎行醉心写诗，却培育出一个新的査氏家族诗人群体。这批人出了100多部著作，到乾隆年间，其中一部分被收入《四库全书》。此外，査慎行还醉心藏书，建起的“得树楼”，与査家历代传下来的“澹远堂”“双遂堂”“查浦书屋”等，组成了一个庞大的家族图书馆。

金庸曾说：“家中藏书很多，幼时虽然看不懂，但找书很方便，不仅有古书，还有新书。家人间的活动也很文雅，闲来多是下棋、看书。”査家不再把重心放在科举上，而是专注于文学，也算因祸得福，终于泽被后人。

査家全面复兴

到了近现代，査家全面复兴，家族中既有诗人查良铮（穆旦），也有教育家查良钊、查良鉴，还有“纺织大王”查济民。

第十九代的查济民出生于1914年，他从第三中山大学（浙江大学前身）染织科毕业，历任常州、重庆、上海等地纺织染厂的工程师、厂长、经理。1947年秋在香港创办“中国染厂”。

查济民不仅是一名实业家，也是知名的“政治智囊”。1992年，他担任首届国务院香港事务顾问，在《基本法》草案出台、香港回归等众多历史性事件中，都发挥了重要作用。因为这些贡献，他荣获了香港特别行政区政府颁发的“大紫荆勋章”。

更难能可贵的是，査氏的家族亲情在查济民心中烙下了深深的印记。改革开放以后，古稀高龄的查济民在海宁筹建纺织企业，建起一系列具有国际水准的工厂。查济民90岁高龄时，还主持重修査氏家谱，连接起了断裂百年的家族史。

比查济民小4岁的晚辈查良铮（穆旦）是一位著名诗人，属于从海宁分衍出去的“北査”。明朝中期，海宁査氏第三代中有一支迁往北京、天津一带，经营盐业发家致富，成为有名的商人，被称为“北査”，查良铮正是“北査”的后代。他中学时开始写诗，翻译了普希金、雪莱、拜伦等文学巨匠的作品，被许多现代文学专家推为“现代诗歌第一人”。

因为南北两地，查良铮和查良镛一辈子都没见过面。但巧合的是，查良铮把“査”拆开成“木”“旦”，用“穆旦”做了笔名；而查良镛则是将“镛”成“金”和“庸”，用“金庸”做了笔名。

青年金庸

在近代文坛，金庸还有一位近亲徐志摩。金庸母亲徐禄是徐志摩的堂姑妈，金庸唤徐志摩表哥。小时候，金庸跟母亲回徐家，见过这位才华横溢的表哥。当时徐志摩已从英国留学回来，已在剑桥大学写出《再别康桥》。70多年后，金庸以81岁高龄赴剑桥大学攻读硕士、博士，续写了家族文人的名校缘分。

靠文化延续了600年

《孟子》中说，“君子之泽，五世而斩”。然而定居海宁600年来，査氏家族传承二十几代，历经时代变迁，却一直名人辈出，至今仍是江南望族。这个家族为何有着源源不绝的涵养与力量，获得如此傲人的成就？环球人物杂志记者采访了海宁名人研究会会长章景曙。

金庸旧居澹远堂

环球人物杂志：海宁查氏家族有什么特点？

章景曙：查氏迁到海宁时，就是从事教书工作的。家里就两件事：读书、耕种，从中归结出了“耕读为务”的家训，这是他们家族最鲜明的特点。

环球人物杂志：是什么支撑这个家族在后来的600年里几乎代代出名人？

章景曙：钱穆先生（历史学家）说过，如果以孔子的儒家思想为立家根本，就建立了“家风”。明朝海宁查氏第七代开始修订家谱，按照“秉志允大继嗣克昌，奕世有人济美忠良，传家孝友华国文章，宗英绍起祖德载光”作为字辈取名。这首八言诗，包含着浓重的儒家思想，从书面上确立了海宁查氏的家风。

立了“家风”就有凝聚力。查氏每一代都坚定不移地考科举，对文学和史学素有研究传统，形成了“家学”。一个家族有了“家风”和“家学”，就能立于不败之地。

环球人物杂志：查家的文学和史学成就到底有多大？

章景曙：我举个例子吧。中国社会科学院的资料显示，《查氏海昌诗集》中，收入了200多名査姓诗人的诗。其中最有代表性的，一个查继佐，一个查慎行，他们奠定了查家在诗坛的地位。在查继佐家，不仅男的写诗，女的也写诗，甚至连家里的下人都会。文学对这个家族的熏陶可见一斑。

环球人物杂志：也就是说，查氏家族是“以文传家”？

章景曙：对，海宁查家是靠文化延续了600年。从文的就不用说了，就是从政的和从商的，代代都与文化脱不了干系。比如康熙年间，“北査”在天津建立了水西庄，天下所有文人都可以去水西庄读书，当时在北方的文化圈里非常有名。这说明海宁查氏即使外迁做了生意，没有“耕”，也不放弃“读”。

环球人物杂志：海宁这个地方，对哺育查氏家族有什么影响？

章景曙：在清朝有“海宁文风”一说。那时海宁几个大家族互相通婚，形成了自己的文化链，这在当时的中国十分罕见。出了3个宰相的海宁陈家，是这个链条里的关键一环。乾隆六下江南，四次住在陈家，他一来，几大家族的文人就坐在一起读书、赏析、吟咏，慢慢形成了独步江南的“海宁文风”。这种独特的文化环境对海宁查氏影响极大。

环球人物杂志：反过来，查氏家族对海宁有多大影响？

章景曙：海宁至今流传一句话，“查诗、陈书、朱文章”，这三家共同奠定了海宁的文学基础和文化基础，使海宁成为文化之乡。另外，查氏给海宁留下了许多藏书楼，这对海宁的影响很大。今天，藏书文化、名人文化、潮文化和灯文化，被称为“海宁四大文化”。

环球人物杂志：在查氏家族名人中，金庸对海宁的影响有多大？

章景曙：金庸是一个家族感很强的人。查氏的“家风”和“家学”，对他的影响是深入骨髓的。金庸曾说，家族对他有两个影响，一是使他知道外国人欺负中国人，二是懂得了要多读书。这对于金庸能成为今日之金庸至关重要。

结束采访时，我们特意来到看潮的观塘，“海宁潮”已如约而至。水声喧哗，一如几十年前那个夜晚，还在做童子军的青年金庸就在这里露营。滚滚浪潮打破了他的梦境，也流泻在了他多年后的笔端。他的第一部武侠小说《书剑恩仇录》和最后一部武侠小说《鹿鼎记》，都是以海宁为背景，仿佛是对家族的遥遥致敬。“浪淘尽，千古风流人物”，曾经灿若星辰的文人名士，不过是浪花一朵，只有家族血脉和文化传承像永不干涸的源头活水，你永远不会知道，它还将孕育多少传奇。

作者：《环球人物》记者李鹭芸 胡婷婷