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引言

你知道吗？南宋的第三位皇帝宋光宗赵惇，是一个等待了18年才登基的太子，而且他的登基还是在他父亲宋孝宗赵昚的禅让下实现的。为什么他要等这么久？他的父亲为什么要禅让？他登基后又是怎样的一位皇帝呢？

赵惇的出生和立储

赵惇出生于1147年，是宋孝宗赵昚和成穆皇后郭氏的第三个儿子。当时，宋孝宗还是一个藩王，封为普安郡王，居住在嘉兴。赵惇从小就表现出聪明英武的才能，深得父亲的喜爱。

1150年，宋高宗赵构因为没有儿子，从太祖系宗室中选了宋孝宗为自己的养子，并立为皇太子。宋孝宗也把自己的三个儿子都带进了宫中，赵惇被赐名惇，授荣州刺史。

1162年，宋高宗禅位于宋孝宗，宋孝宗即位为帝，改元隆兴。他立自己的长子赵愭为皇太子，封建国公。次子赵恺被封为魏王，授开府仪同三司。赵惇被封为恭王，也授开府仪同三司。

1171年，长子赵愭因病去世，次子赵恺因性格温和不被父亲看重，宋孝宗决定立三子赵惇为皇太子。从此，赵惇就成为了大宋江山的接班人。

赵惇的等待和焦虑

按理说，作为太子的赵惇应该很快就能继承皇位，但事实却并非如此。因为他的父亲宋孝宗是一个长寿而且精力旺盛的皇帝，他在位27年，直到1189年才禅让给赵惇。这期间，赵惇一直处于等待和焦虑之中。

一方面，他要面对金国的威胁和南宋内部的腐败。金国是南宋最大的敌人，两国之间经常发生战争和谈判。虽然宋孝宗曾经有过北伐中原的雄心壮志，但在符离之战中遭遇重大挫折后，他不得不与金国签订隆兴和议，并改称金国为“侄”而非“臣”。

这样一来，南宋就失去了收复失地的机会，也失去了民心和士气。同时，南宋内部也存在着严重的贪腐和党争现象。宋孝宗有一批宠臣和宦官，如曾觌、龙大渊、梁珂等人，“相与盘结”，“士大夫无耻者争附之”，导致朝政黑暗，民怨沸腾。

另一方面，他要面对自己的妻子和父亲的矛盾和压力。他的妻子是皇后李凤娘，是一个嫉妒心强，权力欲望大的女人。她不仅独霸后宫，不让光宗有其他妃子，还经常向高宗、孝宗诉说太子身边人的不是，想要削弱太子的势力。

她还视孝宗夫妇为自己皇后地位的最大威胁，想方设法离间孝宗、光宗父子，从而加剧了光宗的病态心理。他的父亲宋孝宗虽然禅让了皇位，但仍然保留了很大的影响力和权力。

他对光宗的太子赵扩不满意，而对魏王赵恺的儿子赵抦十分喜爱，想要立他为太子。这让光宗感到恐惧和不安，担心父亲会夺回皇位或者废黜自己的儿子。

赵惇的登基和疯狂

1189年，宋孝宗为了服丧，决定禅让给赵惇。赵惇终于登基为帝，改元绍熙。这时候，他已经42岁了，等待了18年之久。他本应该感到欣喜和庆幸，但实际上他却陷入了更深的困境和疯狂。

一方面，他要面对金国的侵略和南宋内部的动荡。金国在金章宗和金章怀帝时期发生了内乱和分裂，南宋看到了一个反攻中原的机会。绍熙三年（1192年），宋光宗下诏北伐，并任命韩侂胄为枢密使，统领军事。

然而，北伐并没有取得预期的效果，反而遭到金国的反击和南宋内部的反对。一些大臣认为北伐是冒险和无谓的行为，不利于南宋的稳定和发展。

他们纷纷上书劝阻或者暗中阻挠。同时，南宋内部也出现了一些叛乱和暴动，如绍熙四年（1193年）李常杰在广西发动叛乱，绍熙五年（1194年）张安国在湖广发动暴动等。这些事件都给宋光宗带来了巨大的压力和挫折。

另一方面，他要面对自己的妻子和父亲的干涉和敌视。他的妻子皇后李氏趁着光宗患病不能处理政事之机，大肆插手朝政，并且大封自己的亲属和门客为高官显爵。

她还与一些奸佞之臣和权势之家结党营私，导致朝野腐败无度。她还时刻监视光宗的一举一动，不让他有任何与外界接触的机会。她甚至还想要毒死光宗。她的目的是为了让自己的儿子赵扩继承皇位，而不是孝宗所喜爱的赵抦。

她还想要除掉孝宗，以免他再次干预朝政。她曾经派人在孝宗的饮食中下毒，幸好被孝宗的侍卫发现并制止。她还曾经派人刺杀孝宗，但也没有成功。她对孝宗的敌意和仇恨，让孝宗十分愤怒和悲哀。

他的父亲宋孝宗虽然已经退位，但仍然关心国家大事，时常上书给光宗，提出自己的意见和建议。他对光宗的北伐持支持态度，认为这是一个恢复中原的良机。

他还对光宗的朝政进行监督和批评，指出一些弊端和错误。他甚至还想要改变光宗的太子人选，把赵扩换成赵抦。这些举动都让光宗感到压力和不快，觉得自己没有真正掌握皇权，而是被父亲牵着鼻子走。

赵惇的说辞和继位

在这样的环境下，赵惇变得越来越疑神疑鬼，神经衰弱，甚至出现了一些精神失常的症状。他经常做噩梦，梦见自己被杀或者被废。他也经常发脾气，对身边的人大打出手或者大骂一顿。他还经常胡言乱语，说一些不合常理或者不合礼仪的话。

绍熙七年（1196年），宋光宗因为病情加重，决定禅让给太子赵扩。他召集群臣，在御花园中举行了禅让仪式。他对赵扩说：“我年老体衰，不能再治理国家了。你是我的儿子，也是我的太子，你应该接过我的皇位，继承我的大业。”

赵扩听了父亲的话，却没有表现出应有的感激和敬意，反而说了一句话，让所有人都惊呆了。他说：“我不要你的皇位，你还是给我爷爷吧。”

这句话一出口，就引起了轩然大波。宋光宗和宋孝宗都十分震惊和愤怒，认为赵扩是不孝不忠之辈，不配做皇帝。群臣们也纷纷表示反对和谴责，认为赵扩是胡言乱语之徒，不知礼法之人。有些人甚至怀疑赵扩是被李氏或者其他势力所胁迫或者蒙蔽，有意破坏禅让仪式。

赵扩见到这样的反应，却没有任何悔改或者解释的意思，反而更加坚持自己的说法。他说：“我是真心实意地说这话的，并没有受到任何人的影响或者威胁。

我觉得爷爷比我更适合做皇帝，他有才能有经验，他能够治理好国家，保护百姓，抵御外敌。我没有这样的能力，我只是一个无知无能的人，我不配做皇帝。”

这番话更加激怒了宋光宗和宋孝宗，他们认为赵扩是在故意贬低自己，抬高爷爷，以此来讽刺和挑衅他们。他们决定废除赵扩的太子之位，改立赵抦为太子，并且将赵扩软禁起来，不许他再与外界接触。

就这样，赵扩因为一句话，失去了皇位的机会，也失去了自由的生活。而赵抦则因为一句话，得到了皇位的机会，也得到了父亲和祖父的宠爱。绍熙八年（1197年），宋光宗正式禅让给赵抦，赵抦即位为帝，改元建炎。

赵惇的结局

赵扩被废后，就一直被囚禁在宫中，没有任何人关心和照顾。他的妻子李氏也被剥夺了皇后的尊号，被贬为庶人。他们的儿女也被削去了王公的身份，被降为平民。他们过着悲惨和凄凉的生活。

绍熙十年（1199年），宋孝宗去世，赵扩没有得到参加祭奠的机会。建炎二年（1200年），宋光宗去世，赵扩也没有得到参加葬礼的机会。建炎三年（1201年），赵扩因为忧郁成疾而死，终年54岁。

赵扩之死，并没有引起任何人的注意和哀悼。他被草草地埋葬在一个不知名的地方，没有任何纪念碑或者墓志铭。他也没有得到任何谥号或者庙号。他就这样从历史上消失了，成为了一个无名无声的人物。

赵扩是一个令人费解和可怜的人物。他曾经是一个有望成为皇帝的太子，但却因为一句话而失去了一切。他说这句话的动机和目的到底是什么？是真心实意地想要让位给爷爷？还是出于某种不可告人的阴谋或者隐情？这是一个历史之谜，也许永远无法解开。

有些人认为赵扩是一个愚昧无知的人，不懂得尊重父亲和祖父，不知道自己的责任和使命。他说这句话是出于无知或者胆怯，不敢承担皇帝的重担。

有些人认为赵扩是一个聪明英明的人，懂得看清形势和利弊，知道自己不适合做皇帝。他说这句话是出于智慧或者忠义，想要让位给更有能力的爷爷。

有些人认为赵扩是一个疯狂叛逆的人，不满足于自己的命运和地位，想要挑战父亲和祖父的权威，甚至想要推翻他们的统治。他说这句话是出于反抗或者狂妄，想要引起混乱和变革。

无论如何，赵扩的一句话，改变了自己的命运，也改变了南宋的历史。如果他没有说这句话，而是顺利地继承了皇位，那么南宋的局势和发展会有什么不同呢？

这是一个假设性的问题，也许没有一个确定的答案。但我们可以从赵扩的性格和行为，以及南宋的环境和趋势，来推测一下可能的结果。

赵扩是一个聪明而又疯狂的人，他有着敏锐的洞察力和创造力，但也有着偏执的信念和冲动的行为。他对北伐中原有着强烈的渴望和信心，但也对金国有着深深的恐惧和仇恨。

他对自己的妻子有着忠诚的爱情和依赖，但也对自己的父亲和祖父有着复杂的情感和态度。他对自己的皇位有着不安的担忧和放弃，但也对自己的理想有着坚定的追求和实现。

如果赵扩成为了皇帝，那么他可能会继续推行北伐政策，并且采取更加激进和冒险的战略。他可能会与金国展开一场生死之战，不惜付出巨大的代价，也要夺回中原失地。

他可能会与孝宗发生冲突和分歧，甚至会采取暴力或者阴谋的手段，来削弱或者消除孝宗的影响力。他可能会与李氏结成一致，并且任用李氏的亲属和门客，来巩固自己的权力基础。他可能会与一些改革派或者异端派结盟，并且实施一些新颖或者激进的政策，来改变南宋的社会和文化。

这样一来，南宋可能会出现两种截然不同的局面。一种是赵扩成功地实现了北伐中原的目标，并且建立了一个强大而又开放的帝国。他打败了金国，收复了河山，恢复了汉唐盛世。

他推行了一系列有效而又创新的改革，促进了经济、文化、科技、军事等各方面的发展。他与民为善，广纳贤才，得到了百姓和士大夫的拥护和赞誉。

他开放了思想和文化，鼓励了创新和变革，促成了一场新的文化和科技的大发展。他是一个伟大而又光明的皇帝，被后人称为宋太祖或者宋武宗。

另一种是赵扩失败地陷入了北伐中原的泥潭，并且导致了一个衰落而又封闭的帝国。他与金国交战不休，损失惨重，失去了江南和两广等富庶之地。

他与孝宗决裂而争，引发了一场宫廷政变或者内战，造成了皇室和朝廷的分裂和动荡。他与李氏专横而暴，滥用权力，压迫百姓，引起了民怨和叛乱。

他与一些改革派或者异端派结盟，实施了一些极端或者破坏性的政策，破坏了社会和文化的稳定和传统。他是一个暴虐而又昏庸的皇帝，被后人称为宋奸王或者宋亡宗。

总结

赵扩是一个值得我们关注和研究的历史人物。他的一句话，不仅反映了他自己的性格和心理，也反映了南宋时期的社会和文化。他的一句话，也给我们提供了一个思考和探讨历史的角度和方法。我们可以从他的一句话出发，来分析和评价南宋的历史和现实。