南宋绍兴七年（1137年），是抗金名将岳飞一生的最高光时刻。这一年，岳飞已经官拜太尉，兼武胜定国军节度使、湖北京西路宣抚使。而太尉，已经是有宋一朝的武官最高级。此外，岳飞的两次北伐，不但让由金国扶植的刘豫伪齐政权摇摇欲坠，更让岳飞成为南宋老百姓心中的战神。而宋高宗赵构也对岳飞恩宠有加，给岳飞连续发了两道内容相同的圣旨，请岳飞前来商谈军务大事。

商谈什么军务大事呢？宋高宗赵构把岳飞召到寝宫，给岳飞说了一句话：“中兴之事，朕一以委卿。除张浚、韩世宗不受节制外，其余并受卿节制。”这句话什么意思呢？就是复兴大宋王朝的重任，我都交给你了；除了张浚、韩世宗这两个人之外，天下兵马都归你指挥。

不是把岳飞召到朝堂而是召到寝宫来谈军国大事，可见宋高宗赵构对岳飞是多么的倚重。而宋高宗赵构的这句话，更让岳飞激动万分。岳飞梦寐以求的“收复中原、直捣黄龙”有望了。激动之余，岳飞亲笔写了《乞出师札子》呈献宋高宗赵构；而赵构在御览岳飞的奏疏后，又亲赐御札予以嘉奖。

君臣之间，简直是如夫妻般琴瑟调和，南宋群众闻讯为之欢欣鼓舞、奔走相告，为岳飞的忠君耿耿感动得热泪盈眶。至此，岳飞成为南宋最大的忠臣。

仅仅四年之后，即南宋绍兴十一年（农历1141年，阳历1942年），岳飞就因为意图谋反、指斥乘舆（大不敬之罪）等十恶不赦之罪被处死。南宋群众闻讯又为之欢欣鼓舞、奔走相告，他们甚至大骂自己当初瞎了狗眼，竟然被奸臣岳飞骗了。

南宋绍兴三十二年（1162年），宋孝宗赵昚即位，为岳飞平反昭雪。南宋群众闻讯再一次为之欢欣鼓舞、奔走相告，他们再一次大骂自己当初瞎了狗眼，竟然被奸臣秦桧骗了。最后，南宋群众流下了悔恨的泪水。

相同的遭遇，还发生在抗清名将袁崇焕的身上。

崇祯二年（1629），是袁崇焕一生的最高光时刻。这一年，皇太极举兵进犯北京，明朝兵部尚书、蓟辽督师袁崇焕闻讯后即刻率兵从关外驰援北京，守护京师，将皇太极击退。崇祯皇帝朱由检龙颜大悦，亲自召见袁崇焕，赏赐御宴。席间，崇祯皇帝亲自脱下自己身上的貂裘，亲自给袁崇焕披上，一时恩宠无两。

君臣之间，简直是如夫妻般琴瑟调和，明朝群众闻讯为之欢欣鼓舞、奔走相告，为袁崇焕的忠君耿耿感动得热泪盈眶。至此，袁崇焕成为明朝最大的忠臣。

但仅仅一个月之后，袁崇焕就因为“意图谋反、私通后金（即后来的满清）、纵敌长驱，顿兵不战”等十恶不赦之罪，被打入天牢。明朝群众闻讯又为之欢欣鼓舞、奔走相告，他们甚至大骂自己当初瞎了狗眼，被奸臣袁崇焕骗了。

崇祯三年（1630年）9月22日，袁崇焕被凌迟处死，共被割了3543刀，真所谓千刀万剐。行刑当天，北京城的群众蜂拥而至，口水齐飞。但喷口水仍不足以表达他们的情绪，于是他们纷纷讨好刽子手，以求买得从袁承焕身上割下来的贼肉生吃，以示愤怒。由此可见，当时杀袁崇焕，多么深得群众之心。

及至明朝覆灭、满清取而代之，在满清的正能量宣传之下，袁崇焕的悲惨遭遇和英雄事迹才传遍大江南北、黄河上下。明朝的遗老遗少闻讯又为之欢欣鼓舞、奔走相告，他们甚至大骂自己当初瞎了狗眼，又被谁谁谁骗了。最后，群众流下了悔恨的泪水。

明朝遗老遗少和满清群众对袁崇焕的膜拜和对自己的痛恨，在乾隆皇帝为袁崇焕平反之后达到了高潮。满清朝廷允许满清群众公开纪念曾经反对满清、抗击满清的前朝将领，可算是历史少见、古今奇观。由此可见，当时纪念袁崇焕，多么深得群众之心。

岳飞和袁崇焕，无论是他们因为抵抗侵略而受到皇帝恩宠，或被皇帝冤杀，或获皇帝平反，群众永远都是支持的。不管皇帝作出怎样前后矛盾的决策，群众都认为皇帝的决策永远都是英明和正确的。而且，群众的态度永远都是至真至诚甚至热泪盈眶的。

由此可见，群众的眼睛并不是雪亮的，因为他们缺乏最基本的判断力。正如季羡林所说：“群众的眼睛都是瞎的、势利的。”而恶魔希特勒更是歹毒，他污蔑说：“群众永远都是最愚蠢的。”

为什么会这样呢？诺贝尔经济学奖获得者阿玛蒂亚森给出了答案：“考察一个人的判断力，主要考察他的信息渠道和信息来源的多样性。专制国家有无数的可怜人，长期活在单一的信息里，而且是一种完全被扭曲，颠倒的信息，这是导致他们愚昧且自信的最大原因。原谅他们吧，因为他们的确不知道真相。”

恰如雨果所说：他们愚昧，生活在黑暗中，我们应当竭尽所能的教化和帮助他们，因为这不是他们的罪过，其罪过在于制造黑暗的人。