11月18日（周六晚上）世界文学名著经典大片观影团的第二场，我们观看了1956版经典电影《巴黎圣母院》。

本文糅合了看片会后的部分讨论内容。

​

2023年1月16日，意大利电影女神吉娜·劳洛勃丽吉达去世，享年95岁。

吉娜的电影代表作，离不开《郁金香芳芳》和《巴黎圣母院》。她扮演的艾丝美拉达已经成为经典的化身。

我在高中时代看过1956版《巴黎圣母院》，在2019年看过法国音乐剧《巴黎圣母院》，并写过——看法国第一音乐剧《巴黎圣母院》，想起了1956版的老电影。

这次重温老电影，有几点印象深刻：艾丝美拉达、卡西莫多、弗洛罗、菲比斯是最重要的四个人物，艾丝美拉达是从外美到内心，卡西莫多是外表丑陋内心美善，弗洛罗神父外表节制、内心欲海翻腾，卫队长菲比斯则和卡西莫多形成对比。

雨果的两部代表作《悲惨世界》《巴黎圣母院》像是双子星座，对宗教的态度、对宗教人物的塑造却是全然不同。《悲惨世界》是关于宗教信仰对人的救赎，米里哀主教代表上帝对罪人的爱，这样的爱彻底改变了冉阿让的生命。

《巴黎圣母院》却对15世纪天主教的伪善和贵族阶层的虚伪进行了批判 ，代表人物是弗洛罗神父和菲比斯。对平民阶层、贫苦大众的真善美进行赞美，代表人物是艾丝美拉达和卡西莫多。

卡西莫多也有着无辜羔羊的寓意，他的受鞭打、饮水等情节，艾丝美拉达所养的山羊加里都和圣经有所关联。

相比于1958版的《悲惨世界》，1956版的《巴黎圣母院》更接近于舞台剧气质，场景集中，戏剧冲突、人物对立都很强烈。

《悲惨世界》的故事发生在法国大革命之后，即从1802年开始讲起，发表于1862年。《巴黎圣母院》的故事发生在15世纪，用善与恶、美与丑的对立讲述神权统治的黑暗，发表于1831年，正是法国发生七月革命，推翻波旁复辟王朝的统治之后。当时的雨果年仅29岁。

虽然《巴黎圣母院》表面看是一个凄美的爱情故事，但要真正理解它，必须了解法国大革命的背景。

前几天听了朱学勤教授曾做客凤凰卫视《世纪大讲堂》的讲座“从文化革命到‘文化革命’”，他讲到法国革命是一场从政治领域到社会领域再到文化信仰领域的彻底革命，影响了俄国革命和中国革命。英美革命则不同，政治革命不能触及文化信仰领域，其结果是促成政教分离。

雨果写作《巴黎圣母院》，是在法国大革命之后社会文化和信仰发生的巨大变革，人民推翻了神权，所以卡西莫多会把伪善的神父扔下高楼。

​

​

上海电影译制片厂的配音，这次旁白是胡庆汉，同时他为菲比斯配音。为弗罗洛神父配音的是邱岳峰，为艾丝美拉达配音的是李梓。邱岳峰和李梓也是上译版《简爱》中罗切斯特和简爱的配音者 。

邱岳峰的声音实在是太有戏了。他所配音的弗洛罗神父虽然台词不多，但每句话似乎都能感受到他极度压抑和扭曲的内心。所以，因为邱岳峰的声音，我并不认为弗洛罗是可憎的，反而是值得同情和怜悯的灵魂。

人性的复杂，也让我们不能使用善恶二元论来看待《巴黎圣母院》里的每一个人物。

这次观影，也让我注意到几个细节：弗洛罗在巴黎圣母院高墙上刻下的希腊文“ΑΝΑΓΚΗ”（命运），被卡西莫多看到，呼应了开头雨果写的序言。他是凭墙角一个年深日久而发黑的希腊单词“ΑΝΑΓΚΗ”（命运），写就了这篇近40万字的史诗小说。

卡西莫多拥抱着艾丝美拉达化作尘土，是在埋葬死囚犯的大坟墓，而不是在当时拥有教堂避难权的巴黎圣母院。

当卡西莫多为艾丝美拉达敲响巴黎圣母院的钟声，并对她说：“这音乐是为你奏的，只为你一个人。”谁说他是又驼又瞎又聋的丑八怪呢？这简直是优美的情诗啊。

​

上译版《巴黎圣母院》完整观影，请搜索配音爱好网：

以经典译制片《巴黎圣母院》送别意大利电影女神吉娜·劳洛勃丽吉达​