之前的篆刻文章，我们曾经介绍过吴昌硕先生的一段话：

……夫刻印本不难。而难于字体之纯一，配置之疏密，朱白之分布，方圆之互异……

这段话，出自吴昌硕大师为其弟子徐新周印谱《耦花庵印存》所作的序言，写此序时，吴昌硕75岁，我们认为，这是吴昌硕大师篆刻艺术的精髓所在，是篆刻学习的重要节点：1、字法篆法上的高度纯一；2、章法上处理好疏密、朱白；3、线条、字形处理好方圆差异。

本文再来谈谈这几个重要节点，为了叙述更为直观，我们借助于来楚生先生的一方印，就是这方“语不惊人死不休”：

先要说两点：

1、为什么要学来楚生？

来楚生（1903-1975），原名稷勋，号然犀。浙江萧山人，生于湖北武昌。他跟吴昌硕一样被誉为诗、书、画、印“四绝”，他与齐白石属同时期人，不同的是，他比齐白石更富“书卷气”，他是真正的“科班”出身（上海美专），专业学识更富。他的画清新朴茂、笔墨简练、格调隽逸，在现代花鸟画坛上独树一帜，他的书法拙中寓巧，草书和篆书、隶书尤其为人称道，但让我说，来楚生最重要的成就在篆刻，而且，在篆刻一道，来楚生是实践与理论并重的大篆刻家，他不仅有大量印作传世，还有印学理论著作。

当然，他的印风是“写意”一路的，尽管选择“工稳”还是选择“写意”，始终是摆在篆刻学习者面前的选择题，但不论如何选择，近现代篆刻，我们认为，来楚生是最值得关注的篆刻大师之一。

2、印文出处

“语不惊人死不休”，出自杜甫的诗《江上值水如海势聊短述》，前一句是“为人性僻耽佳句”，合在一起，意思就是说：（我这个人）性情怪僻，只沉溺于美好的诗句，如果诗句不能惊动人心，我至死也不肯罢休。

学诗必学老杜，这是学诗的法门。究其深因，在意的正是老杜这种“精益求精”的“苦吟”精神，它对学诗人都有借鉴意义。其实推而广之，任何艺业，想要获得成就者都要在自己的专业方向上穷尽心力，就是所谓“平方一厘米，深度一公里”的钻研精神，只有这种“专精”用心，才有可能取得相应的成就，我想，或许正是这个原因，来楚生才会选择这样的印文入印。

书归正传。这方印，第一点要说的，就是：“字体之纯一”。

来看，“语”字应该是大篆（楚系简帛、石鼓、金文等都有此类写法），但它的“言”旁又形近小篆（更圆转，更婉畅）；第一个“不”也用大篆；“惊”字上部“敬”用小篆篆法，下部的“马”用石鼓文写法；相对来说，“死”和“休”两字的写法，也是一半大篆，一半小篆。

这种大小篆结合的篆法操作，实际上是冒险的，因为大小篆放在一起，常常是格格不入的，但由于作者非常熟悉篆书，或者说他有扎实的“小学”功夫，他掌握各种篆法的形体规律，遇到这种大小篆篆法接近的文字，他就可以对这些文字加以适当处理，在不妨碍“六谊”的字法原则下，使大篆接近小篆一点，小篆又接近大篆一点，于是，就有了这方印的独特个性，是“大小篆合于一体”的总体风格。

这实际上就是更高层次的“字体纯一”，掌握了这个层面的“操作”，篆刻才真正进入“创作”层面，实际上，如果我们不客气地说，查出字典里现有的字形，把它们挪到印面上，还不能叫“创作”。

第二点，是“配置之疏密”。

其实，篆法的改变必然是服务于“章法”的，这方印的章法主线是疏密。“疏密”也是篆刻章法中最主要的章法类型之一。有了疏密，才会产生对比，才会形成反差，才会形成节奏，有了节奏，才会有美感。

这也是在篆刻层面，邓石如“疏处可以走马，密处不使透风”理论被赵之谦强化，成为“第一原则”的原因（他认为疏密是“印林无等等咒”），掌握了疏密，其实在篆刻章法方面就真正入门了。

“语”、“惊”二字的繁化拉长，其实是加强了与“不”、“人”的疏密对比，原则和方法只有一个“使密处更密，使疏处更疏。”努力的方法很简单，简单的字，选择最简单的篆法，复杂的字，选择更加复杂的篆法。

这方印的章法总体源自古玺，其美感，主要源自“配置”上的疏密，来源于“分朱布白”。

第三点，就是“方圆之互异”。

方与圆是自然界的“一对儿”矛盾：“方”代表“阳”，代表“刚”，代表力量，代表刀性与石性；“圆”代表“阴”，代表“柔”，代表柔软，代表笔墨之性。如何处理好方与圆，是篆刻极为重要的问题。

用“方”过多，则过生硬，只见刀石，不见笔墨；用圆过多，则过软弱，只见笔墨，不见刀石。所以篆刻必须方圆互异，才会刚柔并济，既见刀石，又见笔墨。

这个方与圆，包括每根线条两侧轮廓的方与圆，也包括线条两端收束的方与圆，更包括文字对称笔画及文字部件的方与圆，同样也包括字形外廓的方与圆……

回到这方印：两个“不”字的中心部分，第一个“不”处理成三角形呈现足够的“方”，第二个“不”处理成钝圆形呈现足够的“圆”；三个“人”字或“人”部，也各有姿态，或方或圆，在细节上，作者处理得富有变化。

印中较为突出的横画（如“语”字的横画，如“不”字的顶横），大多被作者处理成一端方折尖锐，一端圆润饱满，这又是“方圆互异”的一种表现；实际上，“惊”字的上下两部分，上端的“敬”字形处理成“方”势，而下部的“马”则处理成“圆”势，这又是“方圆互异”的一种表现。

合此三点，正是学习篆刻的三个重要节点，初学者要谙熟于心，时时在意。

（【布丁读印】之162，部分图片源自网络，版权归原版权方所有）